Los Mil y un fanáticos

Los mil y un fanáticos

Un mundo poblado de fans que se visten igual que sus ídolos. La pasión y la búsqueda de una identidad detrás de un fetiche. Pero ¿qué sería de los ídolos sin ellos?

El 19 de agosto no es una fecha más. Y ya lo volveremos a comprobar: cientos de fanáticas lucharán por llegar a obtener un beso, un abrazo o tomarse una foto junto a él. Una semana antes, “sus nenas” acamparán en la cuadra de su casa con minitolderías para resguardarse del frío. Claro, es el cumpleaños de Sandro, y unas cuantas señoras de más de sesenta años de edad son capaces de aguantarse el frío del invierno como nunca en su vida lo hicieron, porque para ellas el “gitano” se merece eso y mucho más.
Pero no es el único caso: sucede con la mayoría de los artistas reconocidos, a la par de su éxito, sus seguidores surgen como una prolongación lógica, luego devienen en fanáticos, y finalmente integran los clubes de fans. Por tanto, ya no resulta raro que sólo en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires haya más doscientas agrupaciones amantes de diferentes personalidades del mundo del espectáculo nacional e internacional.
Los fanáticos se juntan en las plazas, casas, clubes, bares y en cualquier otro lugar que sirva como excusa para conocer más sobre su estrella favorita. Porque además de los detalles —como fechas de cumpleaños, signo del zodíaco, comida preferida, los espectáculos que vendrán y la ropa íntima que usa el sujeto en cuestión—, algunos también aprovechan la movida para hacer donaciones y ciertas acciones solidarias.
Pero los clubes son solo una beta del fanatismo. Hoy se percibe otra tendencia no menos asombrosa: las bandas tributos conformadas por fanáticos que visten como sus ídolos para jugar a ser ellos, al menos por un rato. Así, en la Argentina, solamente del grupo inglés Queen hay cuatro de estas bandas, incluida la de Jorge Busetto (Dr. Queen), un médico platense que atiende a sus pacientes con una cara similar a la de Freddy Mercury. “Mi sueño es cruzar la avenida 9 de Julio vestido como mi él, con la corona en la cabeza”, cuenta. Y la lista se engrosa con bandas tributos de Los Beatles, Pink Floyd, Sabina, entre tantas más.
“Como fenómeno, el fanatismo es similar al enamoramiento: en ambos casos se proyectan y se organizan en el ser elegido, aspectos ideales de la subjetividad, para constituir la propia identidad”, explica la Licenciada Elena Krujman, psicóloga del Instituto Psicosomático de Buenos Aires.
Vayamos por más. Abbamanía es un grupo liderado por un descendiente de suecos que se visten casi idénticos al matrimonio que integra Abba. Pero no solamente la música resulta ser un conglomerado de fanáticos, también hallamos “Los fanáticos del bondi”, que gritan a cielo abierto, mediante su página web, un gran fervor por los colectivos, manifestando sus tristezas cuando una línea cae en desgracia y describiendo de manera meticulosa el estado de cada unidad móvil.
Pero todo tiene su razón de ser: “El fanatismo, del mismo modo, permite la constitución de comunidades, dándoles el sentido de grupos de pertenencia. Si antes esto se producía por medio de instituciones tradicionales, que también estaban relacionadas con el buen funcionamiento del Estado, en la actualidad el consumo es lo que permite esta conformación de comunidad”, explica la Licenciada Krujman.

Soy tu fan
Por estas fechas hay unos fanáticos que están de para bienes y son los seguidores de La Guerra de las Galaxias. Es que según está confirmado la expansión del universo fantástico creado por George Lucas pasará a filmarse en una serie de alrededor de 100 episodios. Los fanáticos de Star Wars son uno de los más reconocidos por nuestros tiempos, así cuando estrenaron "Episodio III: La venganza de los Sith", la última de la saga, los fanáticos se pegaron a los cines, algunos vestidos de civil y otros directamente caracterizados como los protagonistas de la película. Pasó acá y en todas partes donde la película se estrenó.
Pero el mundo fanático está lleno de aristas: más de una vez, los teléfonos o casillas de correos se han visto abarrotados ante una horda de fanáticos defraudados porque su estrella favorita perdió protagonismo en la novela, o porque un conductor ha decidido retirarse.
Vayamos un poco más allá: ¿cómo explicar el fanatismo, cuando en realidad se vincula exclusivamente con la pasión? “Es que si bien no es racional, el fanatismo posee una lógica, que es la de la identidad. La personalidad de una persona no existe per se. Se construye y se reconstruye mientras pasa el tiempo, en relación con lo que se conoce, con lo que se ve, con lo que se escucha, con lo que se hace... En esta línea, la pasión por un ídolo que resulta frecuente en la adolescencia, se debe a que esta es la etapa en que se conforma la identidad adulta. Aunque no se produce solamente durante la adolescencia”, concluye la especialista.
Ya tenemos un panorama: existe el éxito —o así parece—, el consumo, el ídolo y existen cada vez más apasionados. Existen también los fanáticos que, reality show de por medio, llegan a ser idolatrados por otros fanáticos que aspiran a dejar de serlo, para ser ídolos. Ante semejante y enmarañado tema, nos surge, entonces una pregunta: ¿llegará el día en que el ídolo se fanatice de su seguidor?

El arte de la magia
En sí, el ilusionismo es una mezcla de arte y ciencia, cuyo objeto es presentar hechos o experimentos, en apariencia inexplicables, para entretener y maravillar al espectador. Y de un momento para otro, el mago lleva todo a un terreno de fantasía, donde el público vuela y juega de la mano del artista.
Desde los comienzos de la humanidad, el ser humano intenta maravillar y sorprender a otros, con efectos que seguramente denominaríamos como mágicos. Así, la magia ha formado parte de la vida del hombre, primero, como un aspecto fundamental de lo misterioso y de lo religioso; segundo, atribuyéndole ser señal de los dioses en hechos como la lluvia, sequía, nacimiento y otros tantos; tercero, como una forma de vida a través de la influencia del poder mágico sobre su salud o comportamiento.

Fanaticadas
Sandrólogo. Darío Suárez, coleccionista, convirtió su casa es una especie de museo de Sandro, con más de ciento cincuenta discos de vinilos de su ídolo, toda su filmografía original y más de cien fotografías inéditas.
No se les caen los anillos. Los fanáticos de El señor de los anillos, todos los 25 de marzo festejan el “Día de leer a Tolkien”. Aparte de las reuniones periódicas, se juntan para realizar lecturas de su maestro, además de hurgar en textos inéditos.
La vida por el fito. El 17 de Septiembre de 2001 se fundó en Mar del Plata, el “Fiat 600 Club”, que admite solamente socios que tengan un “fitito”, más allá del estado. Periódicamente se hacen reuniones en diferentes ciudades del país.

PH 15, fotografías en la villa.

Cazadores de imágenes

PH15 es una fundación que trabaja en la villa 15 enseñando a chicos y no tanto la expresión y el lenguaje que se crea a través de una fotografía. Una experiencia que lucha por acortar la brecha entre la villa y el afuera. Una mirada única-marginal que se esconde detrás de cada imagen.


Martín Rosenthal es fotógrafo. Rosenthal es profesor. Martín es viajero. Así, este profesor de fotografía, amante de los viajes, allá por los noventa se fue por Sudamérica para conocer el interior de pequeñas comunidades, relacionarse con sus habitantes y retratarlos en fotos. Feliz por cómo lo trataron, en retribución, decidió organizar talleres para enseñarles fotografía a los chicos de esas comunidades. “Armábamos cámaras con latas de leche y contenedores de lata, y yo andaba con mi pequeño laboratorio con frasquitos y papel para todos lados”, recuerda Rosenthal.
La experiencia le resultó motivadora, y cuando regresó al país, se preguntó por qué no organizar un taller de fotografía aquí, con su gente y en su ciudad. “Un día, mientras trabajaba para la Red Solidaria, fuimos a hacer una fotos a la Villa 15 de Ciudad Oculta y comprobé que a los chicos les llamaba la atención y les gustaba todo lo relacionado con la fotografía; entonces decidí crear un taller con ayuda de personas de la comunidad. Y así surgió este taller sobre la fotografía como lenguaje”, explica. Fue en agosto de 2000.
“Estamos cansados de las señoras ricas que vienen a lavar su conciencia, acá es la justicia del revertir la prueba, primero tenés que demostrar que no sos culpable”, le advirtieron a Rosenthal apenas pisó Ciudad Oculta. “Los chicos no confían en la gente que viene desde afuera, quieren honestidad y por eso somos honestos con ellos. No sé por qué mucha gente viene a ayudar a la villa y promete que volverá la semana siguiente y después no regresa jamás”, opina el fotógrafo.
“¿Cómo me defino? Como un fotógrafo humanista y social, al que le molestan las desigualdades, por eso me involucré mediante la educación a través del arte, que es lo que sé hacer”, sintetiza.
Al poco tiempo de maquinado el taller precisó de más profesores. “Durante un año capacité a ex alumnos míos con el fin de que no solamente dieran clases, sino para que también acompañen el proceso y sigan la evolución de los chicos, y así el taller se extendió a lo que es hoy”. Todo creció con el nombre de “Fundación PH15”, tomado prestado de la denominación de la Villa 15 (Ciudad Oculta). Hoy, al espacio ubicado allí concurren chicos de entre 11 y 20 años.
“El gran problema de estos chicos es que se sienten discriminados. Ellos creen que nada de lo que puedan hacer trascenderá la villa. Tienen la autoestima bajísima, entonces siempre hay que luchar contra esas mismas ideas que heredan de sus padres”, explica Rosenthal. Él mismo resume el trabajo de la Fundación con un último fin, que es comprometerse y hacer algo más allá de los proyectos escritos en papel y olvidados, luego, en los órganos gubernamentales.

Andando la ciudad
La idea es inspirarse, explorar lugares y descubrir las situaciones que se originan. Como cazadores de sensaciones, así andan por la calle los chicos de PH15, registrando la ciudad y sus rincones. Buscan su foto, impregnan su sensibilidad en la imagen. “Queremos que los chicos se integren con la gente de afuera de la villa. Es increíble, pero algunos de ellos ni siquiera conocen el Obelisco, y están solamente a media hora de viaje”, relata. Así, los chicos desarrollan su propia mirada sobre la cotidianidad que los rodea, apropiándose del lugar en el que viven y descubriendo nuevos espacios para interactuar con lo exterior. El resultado de estos viajes fotográficos quedó plasmado en Ph15: fotografías por chicos de Ciudad Oculta, un libro de 80 coloridas páginas donde los alumnos de la Fundación muestran sus trabajos. Y entonces sí: cuando todo adquiere forma de fotografía, los docentes organizan exposiciones con las obras de sus alumnos y en espacios artísticos del país y de todas partes del mundo. Cada muestra implica una participación activa de los chicos en la selección de imágenes, edición, montaje de las fotos y diseño global. Ahí llueven los elogios, la admiración por el trabajo y la sorpresa por la calidad de las imágenes. “Nosotros queremos incorporar más chicos, pero para eso necesitamos mayor presupuesto, que alguien aporte un subsidio”, confiesa Rosenthal. “Yo creo en la calidad de la educación y no en la cantidad”. Para lo que resta del año, la Fundación se prepara con más exposiciones enmarcadas en diferentes temas. También algunos viajes para descubrir lugares y fotografiarlos, y una idea de expandir el taller a diferentes espacios en emergencia con objeto de brindarles a otros chicos la posibilidad de encontrarse con el mundo de la fotografía. Que así sea.

3 x Rosenthal
P. C. ¿El taller apuesta a una salida laboral?
M. R.: Nuestro objetivo primario es que no sea con salida laboral, y fuimos muy honestos al planteárselo a los chicos desde un principio. Tratamos que se integren con el resto de la sociedad, que logren trascender el contexto de la villa. P. C.: Las obras de los chicos, ¿están a la venta?
M. R: Claro, a través de Internet y en los misma exposición que organizamos. Algunos de ellos han podido vender sus obras mediante contactos que tenemos en el exterior. Así, Eugenio, unos de los chicos, vendió una fotografía suya y pudo comprarse una cámara de mejor calidad.
P. C.: ¿Qué es lo más destacable de estos futuros fotógrafos?
M. R.: Los chicos cuentan con una crudeza única en el momento de sacar fotografías. Eso solamente se logra a la edad de ellos.

Juan Darthés

Solo contra todas

Ser un galán de novelas suena tentador para cualquier hombre. Pero ¿qué hay detrás de un macho cabrío al que buena parte de las mujeres desean y no pueden tocar? Con ustedes Darthés: actor, cantante y macho a ultranza.

Por las mañanas apenas se despabila toma un café puro en la mesa de su cocina, que tanto ama. Si su señora y sus hijos ya están levantados comparte el desayuno con ellos. Sucede que el café durante el día tiene el poder de manipularlo en cada momento libre, es que sin ton ni son se autodefine gustoso del café, de su momento de abstracción y de la charla que bordea a la taza.
Juan Darthés, o la imagen de un hombre sencillo, es por sí solo una marca nacional de galán, aunque él luego avise que nada le gusta el mote. A la sesión de fotos llega con un agua mineral chica que la mantendrá destapada hasta bien entrada la entrevista. Estamos en un break de las grabaciones de su novela “Se dice amor”, dentro de los estudios de Telefe, observando a unos metros la observadora casa del Gran Hermano.
“Lo mío no es una pose, macho, yo soy así soy natural. No fabrico nada, estoy cómodo así y eso se nota desde abajo del escenario. La autenticidad es algo que la gente compra en todos los ambientes. Te doy un ejemplo: hasta en los chicos que están en los semáforos pidiendo plata te das cuenta quien lo hace con ganas y quien no. El otro día uno jugaba con una pelota y lo hacía con tantas ganas que después todas las personas de los autos le dieron monedas. Lo autentico, en todos los ámbitos, compra”.
Mientras posa para las fotos saluda a casi todos los que pasan por el lugar. Bromea junto a un técnico de TV, halaga la delgadez de una maquilladora y, ni por un segundo, pierde su estampa de enamorado de barrio. “Yo soy de Temperley, como te lo puedo explicar. Lo mejor que te puede pasar es tener amigos en todos los ámbitos sociales, yo soy amigo de los directivos del Canal, de los utileros y de los cámaras. Yo me siento cómodo con el ser humano, me sale así. Pero te digo que hasta es lo más inteligente, todos estamos colgados de un hilo, todos tenemos que ver unos con otros. Es inteligente mirar al otro y no verlo desde su lugar”.
Hijo de un papá cantante de tangos y una mamá actriz, Darthés de chico supo moverse con cautela dentro del cosmos que protege al arte. Hoy reparte su vida profesional entre la actuación y la música. “Mis padres nunca me vendieron que la profesión del artista iba a ser fácil”, dice.
Bueno, elegiste las profesiones de tus papás. Un buen combo para analizar por un psicólogo…
Juan Darthés: será por eso que nunca fui a un psicólogo. Me parece que lo mío no tiene solución. Creo, también, que es bueno aprender de gente que vivió de eso, que sabe de qué se trata, y que te dice que no todo es un juego, y que la actuación no es la fantasía de levantarse mujeres.
¿De chico fuiste de los que animaban las fiestas familiares?
J. D.: No, para nada. Nunca fui un niño prodigio de esos que animan fiestas. Recién cuando terminé la secundaria empecé a estudiar en la escuela de Arte Dramático, siempre supe a través de la enseñanza de mis padres que nada iba a ser fácil, porque es una profesión cambiante y tenés que prepararte todo el tiempo.
Y ¿cómo fue tu adolescencia?
J. D.: Me gustaba mucho el fútbol. Llegué a probarme en la Quinta división de San Lorenzo, pero no anduve. Ponía sangre y corazón pero me faltaba talento. Por lo demás mi vida la de un pibe normal de barrio que buscaba el mango para ver si podía safar. Laburando siempre.
¿Hasta con las mujeres? o ¿siempre fuiste un hombre codiciado?
J. D.: Siempre tuve que laburar mucho con las mujeres. Nunca fui un tipo de ojos celeste y rubio, lo que pasa es que la vida te va enganchando y me fui dando cuenta que podía ganar desde la sinceridad. Pero claro, alguna vez que he perdido y no fui correspondido por amor porque estoy mucho más allá del imaginario o de las fantasías. Uno sufre todo el tiempo y necesita ser amado y amar.
¿Cómo definirías a tus personajes en la tele? ¿Cómo es un galán pasa vos?
J. D.: Yo nunca fui un galán porque creo que el término ya de por sí solo es muy amplio. Hoy tener pose de galán es demodé, lo que vende ahora es la naturalidad. Por ejemplo, el personaje que estoy haciendo de Bautista en la novela del mediodía, al contrario de lo que sucede con los galanes no la tiene para nada clara. No conoce mucho de lo que pasa a su alrededor y es un tipo débil con sus sentimientos, que duda como todas personas normales.
Te gusta más el perdedor…
J. D.: A mi me parece que el perdedor gana mucho más que el ganador. Nunca creí en un ganador que funcionara, yo no me identificaría con un ganador que cree que tiene todas las minas encimas.
¿Y como es trabajar en televisión?
J. D.: La televisión es un producto mucho más masivo, donde hay mucha profesionalidad, pero a la vez es más frío que estar sobre un escenario. Yo hoy tengo que grabar 40 escenas por día, y me tengo que saber la letra, y tengo que saber bien donde ponerme y a la vez encarnar a un personaje al que no sé que es lo que le va a pasar al otro día.

100 mujeres y un camino.
Al contrario de muchos de sus colegas, Darthés no hace de su camarín un bunker de batalla. No cuelgas fotos de sus ídolos, no se nada con cábalas, ni tiene su rinconcito sentimental con sus hijos según pasan los años. Ni de cerca es una transportación de su casa. A lo sumo cuelga una foto de la Virgen María, las fotos de sus dos enanos (léase hijos de 6 y 9 años) y la foto de su mujer, que desde hace 12 años lo acompaña en el compromiso. Es que Darthés toma el camarín como un lugar de paso, nada más.
Menos aún cuando se va de gira con sus tangos, candombes y boleros. A los 41, este hombre que nació y se crío bien al sur, en Temperley, recorre ahora el país con su segundo gran gusto: la música. Cuando la revista esté en la calle estará tocado en Mendoza, San Luis y en el Torcuato Tasso en Buenos Aires.
Acompañado con un grupo de exquisitos músicos llamado Tango Loco -que se destacan en interpretaciones tangueras de canciones de Los Beatles-, en el escenario Darthés no es el mismo que está en la pantalla de la novela. Ya no dice las palabras justas, ni anda besando enamoradas. Desacartonado, en el escenario, Darthés se desprende la camisa y sin ponerse colorado mueve la pelvis de un lado hacia al otro, logrando como resultado un alboroto femenino en forma de griterío. Juega… histeriquea a las histéricas.
“Lo mío más que una histeria es seducción”, cuenta. “Este juego de seducción lo aprendí de la mujer. En este cabalgar de la vida he pasado por muchas situaciones arriba de un escenario, entre ellas, la de hacer una comedia musical personificando a Fellini con doce mujeres y yo solo como hombre arriba del escenario. Y me di cuenta de la energía que tiene la mujer, de que también está mucho más predispuesta para el juego que el hombre. Y este juego de seducción lo que te permite es que te mandes sin miedos, entonces te podés hacer el seductor y a lo dos minutos contar lo que te está pasando, hacer un cable a tierra y ser sincero a la vez. Yo cuando apenas piso el escenario con mi espectáculo le digo al público: “la vida es un juego, vamos a jugarla”. Y eso me ayuda a no creérmela.
Desde el escenario llega un mensaje positivo y bien argentino. ¿A dónde apuntas?
J. D.: Yo quiero que la gente que venga a mi recital salga con una energía positiva porque a pesar de todo los que nos pasa, vamos para delante. Entonces canto “Naranjo en flor” desde otro lugar y a pesar de que la letra dice “primero hay que saber sufrir, después amar, después partir”, está la vida y lo positivo. Y eso le da a lo que canto un sabor especial. Mi particularidad es que tiro el tango desde otro lugar.
¿Y no le das al tango una mirada más light, menos profunda?
J. D.: No, porque cuando se tiene que decir algo, se lo dice desde ese lugar. Yo cuando te canto “Con las alas del alma” te pego donde te tengo que pegar. Y si te canto “Pasional” quiero que te calientes, no quiero que te pongas a llorar. No por profundo hay que hacer un pozo.
Sos una especie de cantante patriótico…
J. D.: Yo no soy argentino desde el patriotismo ridículo y barato. Creo que hay gente muy buena y que hay mucha prensa para la gente trucha. Vos lees el diario y parece que todos fuéramos unos truchos y, sin embargo, hay mucha gente que labura porque sino no estaríamos donde estamos. En el fondo el argentino es buena gente, me gustaría que en algunas personas lo bueno no estuviera tan al fondo.
Dirá también que ama las provincias y a su gente. Y otra vez insistirá, como cual gobernante optimista, en que los argentinos debemos convencernos de que podemos, porque cuando nos brindamos lo hacemos de verdad.
El break entre medio de las grabaciones no da tregua, debe volver a lo suyo: entonces conquistará, sufrirá y se enamorará. Este Juan Darthés, que produce amores repentinos en formato de hombre sencillo, se va como vino, caminado canchero y repartiendo saludos hacia todos los rincones. Es que al fin y al cabo será como él dice y todos seremos artífices de nuestro propio destino.